\u201cTalvez aqui valha a pena recordar a distin\u00e7\u00e3o entre o conceito e o paradigma de Antropoceno. A controv\u00e9rsia sobre o conceito continua viva. J\u00e1 o paradigma parece ter-se tornado consensual nas \u00faltimas d\u00e9cadas se se tomar a no\u00e7\u00e3o de paradigma como um dom\u00ednio de estudos que constitui uma comunidade de saber. Recorda-se desde que T. S. Kuhn criou a no\u00e7\u00e3o que alguns fil\u00f3sofos \u2013 como sempre \u2013 ficaram escandalizados porque ela n\u00e3o \u00e9 un\u00edvoca, ela compreende antes uma constela\u00e7\u00e3o de sentidos cujas rela\u00e7\u00f5es devem ser estendidas como uma \u201csemelhan\u00e7a de fam\u00edlia\u201d. Mas como em todas as fam\u00edlias, tamb\u00e9m nesta estamos inclinados a dar prefer\u00eancia a um sentido. Creio que a prop\u00f3sito deste paradigma vale a pena insistir na ideia de uma promessa de felicidade; ou seja, se h\u00e1 um conjunto de investigadores t\u00e3o dispares \u2013 esta colet\u00e2nea \u00e9 um bom exemplo \u2013 que se re\u00fanem, partilham saberes e aprofundam um dom\u00ednio de investiga\u00e7\u00e3o novo, \u00e9 justamente porque acreditam que os temas aparentemente t\u00e3o distantes ganham uma nova inteligibilidade se pensados a partir desse conceito. Veja bem. Leia o \u00edndice do livro. Vai encontrar autores de v\u00e1rias nacionalidades, que abordam temas como: pode um rio morrer, as bombardeiras no Brasil, as pr\u00e1ticas diet\u00e9ticas, Hatsume Miku e as ovelhas el\u00e9tricas, a pandemia no Capitaloceno, a natureza e o anti-dualismo, os mon\u00f3litos neoliberais. Mas se depois de ter lido estes ensaios come\u00e7ar a pensar em fugir da Terra, ent\u00e3o pode ler o ensaio sobre a explora\u00e7\u00e3o espacial.\u201d<\/p>\n
J. L. C\u00e2mara Leme<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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