Esse livro trata mais diretamente da formula\u00e7\u00e3o dos discursos e de sua circula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
\u00c9 na formula\u00e7\u00e3o que a linguagem ganha vida, que a mem\u00f3ria se atualiza, que os sentidos se decidem, que o sujeito se mostra (e se esconde). Momento de sua defini\u00e7\u00e3o: corpo e emo\u00e7\u00f5es da\/na linguagem. Sulcos no solo do dizer. Trilhas. Materializa\u00e7\u00e3o da voz em sentidos, do gesto da m\u00e3o em escrita, em tra\u00e7o, em signo. Do olhar, do trejeito, da tomada do corpo pela significa\u00e7\u00e3o. E o inverso: os sentidos tomando corpo.<\/p>\n
Na formula\u00e7\u00e3o \u2013 pelo equ\u00edvoco, falha da l\u00edngua inscrita na hist\u00f3ria \u2013 corpo e sentido se atravessam. Formular \u00e9 dar corpo aos sentidos.<\/p>\n
E, por ser um ser simb\u00f3lico, o homem constituindo-se em sujeito pela e na linguagem, que se inscreve na hist\u00f3ria para significar, tem seu corpo atado ao corpo dos sentidos. Sujeito e sentido constituindo-se ao mesmo tempo t\u00eam sua corporalidade articulada no encontro da materialidade da l\u00edngua com a materialidade da hist\u00f3ria. Assim entendemos a afirma\u00e7\u00e3o de que h\u00e1 um confronto do simb\u00f3lico com o pol\u00edtico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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