Os sentidos de museu, memorial e arquivo s\u00e3o abertos, porque assim como a Hist\u00f3ria, significam por movimentos interpretativos, mesmo inscrevendo-se em um dom\u00ednio de saber fincado na informa\u00e7\u00e3o, nos documentos e em acontecimentos que podem ser comprovados.<\/p>\n
Os discursos acerca desses espa\u00e7os constituem-se pela narratividade, que Orlandi (2017, p. 31), destaca como “constitutiva do funcionamento da mem\u00f3ria, ent\u00e3o, dos sentidos e dos sujeitos”.<\/p>\n
O discurso, conforme P\u00eacheux ([1969] , 2019, p. 33),”\u00e9 sempre pronunciado a partir de condi\u00e7\u00f5es de produ\u00e7\u00e3o dadas […]. Ele est\u00e1, pois, bem ou mal, situado na rela\u00e7\u00e3o de for\u00e7a entre os elementos antagonistas de um campo pol\u00edtico dado” (grifos do autor).<\/p>\n
Entendendo-se o pol\u00edtico como tomada de posi\u00e7\u00e3o de sujeitos na organiza\u00e7\u00e3o e na gest\u00e3o dos espa\u00e7os museais, memorial\u00edsticos e da estrutura\u00e7\u00e3o de arquivos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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