\u201cCristiane explicita seu interesse em compreender a ordem do discurso digital. Busca o entendimento de como o simb\u00f3lico, na rela\u00e7\u00e3o com o pol\u00edtico, determina sentidos e tamb\u00e9m sujeitos. E o faz pela quest\u00e3o que investe em responder: como o digital significa. Este \u00e9 o real, esta \u00e9 a \u201cordem\u201d. Considero este um dos pontos altos deste livro de Cristiane e de seu trabalho, em geral; ela n\u00e3o estaciona na observa\u00e7\u00e3o e descri\u00e7\u00e3o da organiza\u00e7\u00e3o dos discursos. Isso seria mais uma taxonomia. Ela vai mais longe, lutando pela sua compreens\u00e3o: visa a ordem do discurso digital. Desmistifica\u00e7\u00e3o da \u201cnaturaliza\u00e7\u00e3o\u201d dos sistemas l\u00f3gicos digitais (como apps de smartphones, como o Tinder, Bumble, ou facebook, tu\u00edter, googlemaps, etc) em seu funcionamento em nosso cotidiano. Fica dito de maneira forte que o digital produz um novo tipo de rela\u00e7\u00e3o entre o sujeito e o social, uma nova rela\u00e7\u00e3o das pr\u00e1ticas pol\u00edticas e discursivas. Sua compreens\u00e3o passa pela sobredetermina\u00e7\u00e3o do pol\u00edtico ao econ\u00f4mico, ao consumo, ao mercado de dados. Resta avaliar, quantos s\u00e3o capazes dessa compreens\u00e3o. Da\u00ed o meu entusiasmo por uma reflex\u00e3o funda como a de Cristiane que d\u00e1 um passo fundamental tanto para a teoria do discurso como para a compreens\u00e3o maior da tecnologia digital. Mesmo se resta sempre o desafio: o passo te\u00f3rico foi dado.\u201d<\/p>\n
Eni Puccinelli Orlandi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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